屏東三地門大都是排灣族原住民居住的領域,因為和山下的內埔鄉相距不遠,有兩座三地門橋與內埔鄉的水門村相通,因此和平地漢人接觸的機會也多,走進山下的7-11超商,經常可見排灣族或魯凱族的朋友在超商內購物。
三地門鄉除了鄉公所所在地附近的中山公園聞名外,還有許多餐店、土雞城、琉璃珠與皮雕工作坊。「秋月的店」位於三地門「風刮地」,居高臨下,風刮地就在三地門往霧台的台24線上,顧名思義,就是風多不用錢,白天吹河風(隘寮溪),晚上有山風,是都市人上山透氣吹吹風的好地方,這裡營業時間至晚上12時,所以有些都市人喜歡夜裡來這裡吹吹風,享受片刻的悠閒。早年這裡是山裡原住民和山下漢人往來的中繼站,主人李秋月把這裡視為夢想的起點和族群文化的融合處。
「秋月的店」原本是藝術家撒古流‧巴瓦瓦隆的工作室,此處可眺望遠山、溪水潺潺、風中傳來風鈴聲,讓人暫忘俗事。由於撒古流將工作室移到大社村,他漂亮的平地人太太秋月擁有好手藝,於是將這裡改裝為特色餐廳。這裡的庭園造景獨特,尤其是餐廳的屋頂,是兩隻老鷹展翅的造型,更顯氣宇輝宏。
秋月的店最大的賣點就是風景。無論假日與否,總有很多人專程上山,選擇「懸崖」附近的座位,點一壺茶,什麼也不做地渡過一個悠閒愜意的下午。到了夜晚,燦爛的夜景引人入勝,座上佳賓也是文人雅士,為這裡憑添不少藝術氣息。
秋月本人會料理道地的原住民南瓜甜糕、芋頭糕、奇拿富、伊那比浪等,還融入平地人喜歡吃的炒山苦瓜、南瓜米粉、樹豆排骨湯等。很多熟客都愛喝秋月煮的咖啡,這咖啡可是她自己烘焙,用山泉水煮出來的,香醇潤口。而她另一項招牌的「秋月冰咖啡」,利用香甜酒、蛋黃與咖啡做完美的結合,這可是撒古流在藝術創作時,秋月必調的提神飲料。
秋月有個名人丈夫—排灣族藝術家「撒古流」,店裡本來是撒古流的工作室,多年來他們夫妻倆本著推展原住民文化的心意,胼手胝足地將工作室一步步擴建成為今日的餐廳、文化教室。他們的家人都是創作力強的藝術家,公公白壤.巴瓦瓦隆是鼻笛、口笛雙管奇人,小叔伊誕.巴瓦瓦隆鑽研宗教藝術,就連小兒子也展露家傳藝術天份,有許多充滿童趣的繪畫作品。秋月將這裡打造成家族的藝術展覽館,展出丈夫撒古流.巴瓦瓦隆的木雕、石雕、陶藝,以及家人的藝術作品。
下圖撒古流作品─「登記第五號」,表現外來政權進入原住民社會,也把西方形式民主的選舉制度帶進部落裡。小至村長選舉,擴及鄉長及鄉代、縣長與縣議員、立委,大至總統選舉,都把部落傳統的政治組織和實質民主社會撕裂。一些族人為了政治資源和名份,投入現代選舉制度;登記第五號凸顯族人被選舉分化而在權力底下玩起鬥爭遊戲的危機。
下圖撒古流作品─「文化的毯子」,表現西方宗教洗禮下,族人既要披上文化的毯子,記起祖靈的叮寧教誨,又要擁抱教會所稱上帝的絕對價值;身軀與心靈交織著文化與信仰的衝突,更讓生命包覆著複雜與矛盾,時有錯亂。若無法妥善安置心靈歸屬,迷惘、失根將成為現代原住民的共通狀態。
下圖撒古流作品─「孫女的花環」,表現土石流可以奪去家屋,可以埋葬生命的身軀,卻吞噬不了祖母的叮寧,及其寄託在孫女花環上的智慧與榮耀。災難可以是生命的養分,也是部落重生的觸媒;關鍵卻在於我們是否記取祖先的教誨,珍惜族人、敬畏天地、順應自然、知足感恩的古老智慧。孫女的花環是燦爛生命與部落重生的寄語。
循著餐飲區旁的階梯而下,是通往廁所的地方,男廁與女廁用石板隔開,階梯下方首先會看到兩尊用木頭與鐵器製成的作品,展現抽象、天然的風格。
男、女廁所外牆塗上各種造型的創意圖像,看來尷尬又有趣,粗獷、原始中,帶有深沈的意涵。環顧四周,幾乎處處可見充滿藝術風格的創作。
下圖這隻放在男廁洗手台的螃蟹,看似活的,但卻一動也不動,讓人匪夷所思,不知道是否也是原住民的創意表現?
★秋月的店
屏東縣三地門鄉三地村中正路二段150號(台24線三地門往霧台方向24.5K路邊)
電話:08-7991524
營業時間:上午10時至晚上12時(每月的最後一個星期四公休)
交通指南:自行開車,國道三號(南二高)從長治交流道下轉台24線,往「三地門」方向前進,過三地門鄉公所繼續往前,於台24線24.5K即可到達。長治交流道至三地門約13公里。